流程	內容
1. 喪家收禮儀	受邀參加喪禮的親友，習慣上會包上奠儀，以協助喪家辦理喪事。過去稱之為「賻贈」或「楮敬」，現在則簡稱「奠儀」。
2. 喪家回贈答禮品	喪家會為所有前來弔唁的親友準備答禮品，以表達感謝之意。
3. 貼拜禮	特指宗親或姻親等近親弔唁時，所準備的較為隆重的祭拜物品。
4. 貼拜禮盒內容	貼拜禮盒通常包含大浴巾、小毛巾、燭、銀紙和糖果等物品。
5. 死亡登記申請	依户籍法規定，死亡事件發生或確定後 30 日內，應向死亡者户籍地户政事務所辦理死亡登記。
6. 死亡登記所需證件	辦理死亡登記時，需攜帶死亡證明文件（如死亡證明書或死亡相驗屍體證明書）、死亡者户口名簿、死亡者國民身分證（遺失免附）、配偶身分證（配偶辦理更換）、申請人國民身分證、印章等證件。
7. 死亡登記申請人	配偶、親屬、户長、同居人、經理殮葬之人、死亡者死亡時之房屋或土地管理人等，都可為死亡者辦理死亡登記。
8. 拜飯時間	拜飯通常在上午 6~8 點和下午 3~5 點各準備一次。
9. 拜飯流程	準備盥洗用具、膳食（一碗飯、三碗菜）、點香，請逝者盥洗後享用。半柱香後，焚燒銀紙、蓮花，收回碗筷和盥洗用具。
10. 親屬服喪禮儀	親屬服喪期間應避免進入他人住宅、剪頭髮、刮鬍子、剪指甲。
11. 靈堂內規矩	靈堂內可掃地，不可拖地；親友弔唁後，應安靜點頭致意，不可與親友再見。
12. 送葬忌諱	遺體、靈柩、牌位、骨函在運送途中，應呼請隨行，以免亡者不敢過路。
13. 奠儀金額	奠儀金額使用單數，如 1100、1500、1700、2100 等。
14. 參加葬禮忌諱	參加葬禮離去時，不可説「再見」。
15. 奠儀禮儀	奠儀應在出殯前給予，出殯後再給會觸喪家黴頭。
16. 喪家安全注意事項	喪家應避免在家中放置過多現金，並留意陌生人進入家中借廁所等可疑行為。

打牲禮回禮：原住民與漢民族間的文化交流

定義

打牲禮回禮是台灣原住民族與漢民族之間的一種傳統文化交流習俗。在原住民文化中，打牲禮是指獵獲野獸後，族人將獵物的一部份分送給其他族人，以表達感謝和分享喜悦。而漢民族則將這種習俗稱為「回禮」，意指對原住民分享獵物的回應。

歷史沿襲

打牲禮回禮的習俗最早源自於原住民與漢民族之間的貿易往來。在清朝時期，漢人移民大量進入台灣，與原住民發生衝突。為了避免衝突，漢人開始向原住民購買獵物，並提供布匹、鐵器等物資作為交換。隨著時間推移，交換行為逐漸演變成了一種文化習俗，即打牲禮回禮。

內容與形式

打牲禮回禮的具體內容和形式因族羣而異。一般來説，原住民獵獲野獸後，會將獵物的頭、尾、內臟等部位保留下來，並將其他的部位分送給其他族人。獵物分送對象通常包括親朋好友、鄰居和獵團成員。

漢民族的回禮則通常是布匹、鐵器、酒、米等物資。回禮的數量和種類也因經濟條件和社會地位而有所不同。

意義與功能

打牲禮回禮具有多重意義和功能：

意義	功能
分享喜悦	促進族人之間的團結和友誼
感謝獵人	表達對獵人冒險和辛勞的感謝
促進貿易	促進原住民與漢民族之間的貿易往來
文化交流	讓不同文化族羣相互瞭解和尊重

現代意義

在現代社會，打牲禮回禮的習俗仍然存在於部分原住民部落中。雖然其形式和內容有所改變，但其文化意義和促進族羣融和的功能仍然存在。

例如，泰雅族在舉辦豐年祭時，會舉行打牲禮儀式，將獵獲的野豬分送給與會者。排灣族則在舉辦歲時祭儀時，會將獵獲的野鹿分送給族人。