五德終始説：中國上古的王朝更替論
引言
五德終始説是中國先秦時期的哲學理論，認為王朝更替遵循著五行運轉的規律，影響深遠。
起源與發展
源於儒家五行説，由齊國思想家鄒衍發展，解釋王朝更替的歷史現象。
五德論
「五德」是指五行所代表的「木、火、土、金、水」五種德性，依序輪流主宰王朝。
王朝興衰
某王朝因承天命具備一德而崛起，德衰則被下個德性相剋的王朝取代。
相生相剋
五行關係有相剋與相生之分，相剋説認為新王朝由武力奪取，相生説主張新王朝由禪讓接續。
秦漢時期
秦朝統一天下後採用相剋説，自稱「水德」，漢高祖認為秦非正統，改漢正朔為「水德」。
王朝德性
後世修正各朝德性，漢朝為「火德」，秦朝為「水德」，夏朝為「木德」，商朝為「金德」，周朝為「火德」。
政治影響
五德終始説影響當時統治者的認同，成為維護正統性的理論依據。
陰陽家解釋
陰陽家鄒衍運用陰陽五行學説，創立「五德終始」説，解釋宇宙演化和王朝興衰。
結論
五德終始説為中國古代的歷史觀和政治思想提供了基礎，影響了後世的王朝更替和認同。
表格：王朝德性更替
| 朝代 | 德性 | 交替方式 |
|---|---|---|
| 夏朝 | 木德 | 相剋 |
| 商朝 | 金德 | 相剋 |
| 周朝 | 火德 | 相剋 |
| 秦朝 | 水德 | 相剋 |
| 西漢 | 火德 | 相生 |
| 東漢 | 火德 | 相生 |
五德五行：古代中國思想體系的基石
在中國古代思想中，五德五行體系扮演著極其重要的角色，影響了從政治、倫理到自然科學等各個領域。
一、五德
「五德」概念最早出現在商代，指金、木、水、火、土五種德性。不同朝代被認為具有不同的德性，例如：
| 朝代 | 德性 |
|---|---|
| 夏 | 木 |
| 商 | 金 |
| 周 | 火 |
二、五行
「五行」學説起源於戰國時期，包含了金、木、水、火、土五種元素，它們之間相生相剋。
| 相生 | 相剋 |
|---|---|
| 木生火 | 火克金 |
| 火生土 | 金克木 |
| 土生金 | 木克土 |
| 金生水 | 水克火 |
| 水生木 |
三、五德與五行相配
漢朝將「五德」與「五行」結合，形成了一種全新的思想體系。每一種德性都被對應到一種五行元素。
| 德性 | 五行元素 |
|---|---|
| 仁 | 木 |
| 義 | 金 |
| 禮 | 火 |
| 智 | 水 |
| 信 | 土 |
四、五德五行在古代中國的應用
政治：
- 統治者被認為具有與王朝相應的德性。
*王朝衰落或更替時，被視為德性喪失或五行不調和。
倫理：
- 五德代表了不同的道德品質，如仁愛、正義、禮儀、智慧、誠信。
*人們被鼓勵培養這些美德，以實現和諧的社會。
自然科學：
- 五行被用來解釋自然現象，如四季變化、天體運行。
*五行相生相剋的原理也被應用在中醫、風水等領域。
五、結論
延伸閲讀…
五德_百度百科
五德終始説 – 維基百科
五德五行體系是中國古代思想的重要組成部分，對後世文化發展產生了深遠影響。它不僅是一種政治思想，還涉及倫理道德、自然科學等方面，體現了古代中國人對世界和自身關係的深刻思考。