[魯班尺的吉凶尺寸指南][魯班尺]
魯班尺,相傳由春秋魯國的公輸班所創,是古時建築測量工具,後融合民間習俗,用以丈量宅第尺寸,判斷吉凶。
文公尺吉凶數值對照
文公尺上八個字:「財、病、離、義、官、劫、害、本」,每字下有四小字註解吉凶:
| 字 | 吉凶 | 含義 |
|---|---|---|
| 財 | 吉 | 聚財 |
| 病 | 兇 | 疾病 |
| 離 | 兇 | 離散 |
| 義 | 吉 | 正義 |
| 官 | 吉 | 官運 |
| 劫 | 兇 | 劫難 |
| 害 | 兇 | 禍害 |
| 本 | 吉 | 本源 |
民間習俗:吉字尺寸
傳統民間講究吉利,裝修時會參考文公尺,取「紅字」吉數為尺寸:
| 用途 | 吉凶字 | 吉利尺寸(公分) |
|---|---|---|
| 神明桌 | 財、病、離、義、官 | 整體尺寸及開口 |
| 大門 | 財 | 88/131/174/217/260 |
| 後門 | 本 | 83+43xN |
| 廚房門 | 義 | 62+43xN |
注意事項
值得注意的是,文公尺僅供參考,不必強求所有尺寸皆符吉字:

- 非所有空間都能使用吉字,如義門適合寺廟,官門適合政府建築。
- 處理空間風水時,房屋整體設計更為重要,勿過度執著於文公尺吉凶數。
- 實際尺寸設計時,應綜合考量空間美觀、材料成本、實用性等因素。
文公尺對照:理解儒家思想的基石
前言
文公尺對照是儒家經典《論語》中的一種解釋方法,旨在比較不同章節中同一人物或事物的不同描述,以更深入地理解儒家思想。
文公尺對照的原理
文公尺對照的核心原理是比較《論語》中同一個人或事物在不同章節中的記載,並通過這些對比來找出其中的異同。這種對比有助於讀者掌握儒家思想的深層含義和不同人物的個性特質。
使用方法
文公尺對照的使用方法如下:
- 選擇一個特定的人物或事物。
- 搜尋《論語》中所有提到該人物或事物的章節。
- 將這些章節並列比較,找出其中的異同。
- 從這些異同中提煉出儒家思想的內涵或人物的性格特質。
文公尺對照的案例
下表提供了一個文公尺對照的案例,比較了《論語》中對孔子與曾子二人の不同記載:
| 章節 | 孔子 | 曾子 |
|---|---|---|
| 論語·八佾 | 哀公問社於宰我,宰我不能答。子曰:“汝奚不曰:‘其或究也,其或曰也。’”(論語·八佾) | 曾子曰:“吾聞諸夫子,‘孟莊子之孝也,其他可以觀也。其求思賢也,其言可以信也。’”(論語·泰伯) |
| 論語·子罕 | 子在齊聞韶,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至於斯也。”(論語·子罕) | 曾子曰:“上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。”(論語·衞靈公) |
| 論語·衞靈公 | 子帥師,三月不還。聞書首子之母取,饋食於門人。求之於王孫賈,與之三牲之俎,求之於宰,與之楚鐘。(論語·衞靈公) | 曾子曰:“賢者,辟世獨立,守高而不汙;望賢而不及,己所不欲,勿施於人。”(論語·里仁) |
結論